Ketika serangan yang memuakkan itu berakhir, tengkorak Mohammed Abu Marzouk telah retak lebih dari 10 kali.
Beberapa saat sebelumnya, Abu Marzouk, istri dan dua putrinya yang masih kecil duduk di mobil mereka dan hendak pulang setelah menikmati piknik musim panas bersama keluarga dan teman-teman di Mississauga, Ontario, sebelah barat Toronto.
Saat itu dua pria datang. “F ** raja orang Arab! Teroris,” teriak keduanya. “Apakah kamu tidak melihat kami?” Mereka menendang mobil.
Abu Marzouk keluar. Dia mencoba berbicara dengan orang asing yang marah. Saat itulah serangan dimulai. Pertama mereka memukul Abu Marzouk. Dia jatuh. Mereka menendang kepalanya – lagi dan lagi. Seorang teman berusaha dengan sia-sia untuk menghentikan pemukulan tersebut. Dia juga dipukuli.
Istri Abu Marzouk, Diane Attar, memohon kepada para penyerang. “Tolong jangan sentuh dia, tolong jangan sakiti suamiku. Saya punya dua gadis kecil, tolong jangan sakiti suami saya,” katanya.
Mereka terus menendang. Attar melihat sebuah mobil polisi di dekatnya. Dia menandainya untuk meminta bantuan.
Attar mulai berdoa. Saat dia menggendong suaminya, para preman juga menendangnya. Anak-anak pasangan itu menangis, khawatir ayah mereka meninggal.
Pada saat itu, darah berceceran di mana-mana, seperti keran yang terbuka dari telinga Abu Marzouk dan menggenangi kepalanya yang hancur. Segera dia akan mengalami koma.
Belakangan, ahli bedah mengangkat sebagian tengkorak Abu Marzouk untuk mencoba membendung pendarahan yang berpotensi fatal dan penumpukan tekanan di otak dan kepalanya. Dia selamat. Para preman ditangkap dan didakwa.
Attar mengatakan kepada CBC bahwa kengerian yang tiba-tiba dan tak beralasan yang diderita keluarganya pada Juli 2018 adalah bukti bahwa “kebencian terus berlanjut” di Kanada.
Memang itu.
Tahun lalu, sebuah studi federal menemukan bahwa kejahatan kebencian yang menargetkan Muslim di Kanada meningkat sebesar 71 persen pada tahun 2021. Jumlah serangan yang tercatat meningkat dari 84 insiden pada tahun 2020 menjadi 144 pada tahun 2021.
Angka-angka itu, betapapun mengerikannya, hanya menceritakan sebagian dari kisah yang meresahkan itu.
Studi ini gagal menjawab dua pertanyaan yang terus-menerus. Apa yang bertanggung jawab atas meningkatnya kejahatan rasial yang harus dialami oleh Muslim Kanada? Dan mengapa polisi, jaksa, dan pengadilan Kanada tampaknya memperlakukan korban kebencian Muslim kurang serius dibandingkan serangan terhadap kelompok agama lain?
Saya pikir jawaban pertanyaan pertama menentukan jawaban pertanyaan kedua.
Terlepas dari kepura-puraan bahagia bahwa Kanada adalah tempat yang menerima, sebagian besar Muslim Kanada masih diperlakukan sebagai “orang lain” oleh jurnalis dan politisi mencurigakan yang mengeksploitasi “keraguan” jahat mereka dan menggunakannya dalam audiensi atau pemungutan suara. Ini adalah bentuk Islamofobia yang halus dan hampir sopan yang tujuan sinisnya adalah untuk mengajukan pertanyaan palsu tentang kesetiaan mereka pada daun maple.
Kemudian, tentu saja, ada contoh-contoh Islamofobia yang terang-terangan yang memperkuat fitnah bahwa Muslim di negara itu, meskipun menyebut Kanada sebagai rumah, akan selalu dipandang sebagai orang luar yang fanatik.
Belum lama ini ketika mantan Perdana Menteri Kanada Stephen Harper adalah arsitek bangga dari “garis isak tangis” yang mendesak “orang Kanada lama” untuk menginformasikan tentang Muslim Kanada yang terlibat dalam apa yang dia dan beri label pemerintahannya yang menjijikkan sebagai “praktik budaya biadab”. .
Provinsi Quebec diduga mengikutinya dengan meloloskan RUU 21 yang, atas nama “sekularisme”, melarang pejabat pemerintah mengenakan jilbab dan simbol agama lainnya.
Keraguan dan kecurigaan terhadap Muslim Kanada – didorong dan didorong oleh kecerobohan dan tidak bertanggung jawab – telah berubah menjadi pelecehan dan kekerasan.
Setelah RUU 21, wanita Muslim yang tinggal dan bekerja di Quebec dilaporkan diludahi, disebut “imigran kotor”, jilbabnya robek, dan hampir ditabrak van yang dikemudikan oleh, saya mengerti, seorang toleran. sekuler Quebec.
Kanada menjadi tempat berbahaya bagi Muslim dan polisi, pengadilan dan politisi tampaknya enggan mengakui fakta itu atau kesalahan mereka sendiri.
Awalnya, dua petinggi yang menendang kepala Abu Marzouk seperti bola sepak dan memanggilnya “f**king Arab” dan “teroris” lolos dari tuduhan kejahatan rasial. Akhirnya, polisi menyimpulkan bahwa penyergapan itu “bermotivasi kebencian”.
Keraguan yang tidak terlalu aneh itu berubah menjadi ketidakpercayaan setelah seorang hakim baru-baru ini memutuskan bahwa meskipun keduanya bersalah atas penyerangan, dia tidak yakin bahwa mereka bermaksud membunuh Abu Marzouk. Karena itu dia membebaskan mereka dari percobaan pembunuhan.
Ini terlepas dari kesaksian seorang petugas polisi yang mengatakan kepada pengadilan bahwa serangan itu adalah “peristiwa paling mengerikan” yang pernah dia lihat.
Petugas itu juga bersaksi bahwa dia mencabut senjatanya karena dia mengira tendangan itu “dapat membunuh” Abu Marzouk dan bahwa para penyerang menolak perintahnya yang berulang kali untuk “mendarat,” lapor CBC.
Akhirnya, dan mungkin yang paling memalukan, sementara Hakim Fletcher Dawson mengakui bahwa penyerangan itu mungkin dimotivasi oleh kebencian, dia percaya itu adalah “anti-Arab, bukan anti-Muslim”.
Bagaimana Justice Dawson sampai pada alasan yang aneh ini – dengan kata lain – tidak jelas.
Tapi itu menegaskan kebenaran yang meresahkan bahwa ketika Muslim Kanada menjadi korban kebencian dan teror, polisi, jaksa dan pengadilan seringkali enggan memandang mereka sebagai korban kebencian dan teror.
Tidak mengherankan, standar ganda yang sama berlaku bahkan setelah supremasi kulit putih yang terang-terangan menewaskan enam jamaah di sebuah masjid di Kota Quebec pada tahun 2017.
Pada saat itu, Perdana Menteri Justin Trudeau menggambarkan pembantaian terencana itu sebagai “tindakan terorisme yang tercela” dan polisi provinsi sedang menyelidikinya “sebagai tindakan terorisme”.
Tidak demikian, menurut jaksa Mahkota yang memilih untuk menuntut penyerang dengan pembunuhan tingkat pertama daripada pelanggaran terkait terorisme.
“Menuntut tuduhan terorisme… akan memberikan jaminan penting bahwa umat Islam dipandang sebagai korban terorisme yang setara,” kata Ihsaan Gardee, direktur eksekutif Dewan Nasional Muslim Kanada, dalam sebuah pernyataan.
Pesan ini dikirim setelah pembunuhan empat anggota keluarga Afzaal yang ditabrak seperti pin bowling oleh seorang teroris di dalam truk saat mereka sedang jalan-jalan sore di London, Ontario pada tahun 2021.
Tersangka teroris didakwa dengan empat dakwaan pembunuhan tingkat pertama, satu dakwaan percobaan pembunuhan dan dakwaan terkait terorisme.
Sementara itu, Mohammad Abu Marzouk menyambut baik temuan bersalah Hakim Dawson yang memenuhi syarat. Dia mengatakan rasa sakit dan bekas luka di pikiran, jiwa dan tubuhnya akan selalu bertahan.
“Rasa sakit akan tetap ada, tidak ada yang akan menghapusnya,” katanya kepada wartawan yang berkumpul di luar gedung pengadilan pada akhir Januari, bekas luka besar masih terlihat di bagian belakang kepalanya.
“Saya terus mendorong setiap orang Kanada untuk melawan kebencian karena Kanada tidak memiliki tempat untuk kebencian,” kata Abu Marzouk.
Sayangnya, itu berlaku untuk terlalu banyak orang Kanada.
Pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis sendiri dan tidak mencerminkan posisi redaksi Al Jazeera.